Цицерон

Марк Тулије Цицерон (106. пре Христа. Захваљујући свом беседничком таленту направио је бриљантну каријеру (потекао је из обичне породице), ушавши у Сенат и постајући конзул. Био је једна од најсјајнијих присталица одржавања републичког система, за шта је платио животом.

Цицерон је оставио огромно књижевно наслеђе, чији је значајан део преживео до данас. Већ у античкој ери његова дела су стекла репутацију стандардних у погледу стила, а сада су најважнији извор информација о свим аспектима живота Рима у 1. веку пре нове ере. е.

Цицеронова бројна писма постала су основа за европску епистоларну културу; његови говори, посебно Катилинари, међу најистакнутијим су примерима жанра. Филозофске расправе о Цицерону јединствено су свеобухватно излагање целокупне древне грчке филозофије, намењене читаоцима који говоре латински, и у том смислу играле су важну улогу у историји древне римске културе.

У биографији Цицерона има много занимљивих чињеница о којима ћемо разговарати у овом чланку.

Дакле, пред вама је кратка биографија Марка Тулија Цицерона.

Цицеронова биографија

Цицерон је рођен 3. јануара 106. п. у древном римском граду Арпинуму. Одрастао је и васпитаван у породици коњаника Марка Тулија Цицерона и његове супруге Хелвије, који су имали добро порекло.

Када је Цицерон имао око 15 година, он и његова породица преселили су се у Рим, где су могли стећи добро образовање. У сну да постане судски беседник, са великим интересовањем проучавао је грчку поезију и књижевност, а такође је проучавао и реторику истакнутих беседника.

Касније је Марк проучавао римско право, савршено је савладао грчки језик и упознао се са различитим филозофским концептима. Вреди напоменути да је волео дијалектику - уметност аргумента.

Једно време је Цицерон служио војску Луција Корнелија Суле. Међутим, касније се вратио проучавању различитих наука, не доживљавајући велико интересовање за војне послове.

Књижевност и филозофија

Пре свега, Марк Туллиус Цицеро показао се као првокласни беседник, захваљујући чему је стекао велико поштовање својих сународника. Из тог разлога је објавио многа дела, на овај или онај начин повезана са речитошћу.

У својим списима Цицерон је давао практичне савете о томе како држати говоре пред публиком и вешто изражавати сопствене мисли. Сличне теме откривене су у радовима попут „Оратор“, „О конструкцији говора“, „О проналажењу материјала“ и другим радовима.

Цицерон је увео много нових идеја усмерених на развој реторике. Према његовим речима, добар беседник мора бити у стању не само да лепо говори пред јавношћу, већ и да има велику количину знања, проучавајући историју, филозофију и правну науку.

Такође је важно да говорник одржи осећај такта и да има контакт са публиком. Истовремено, доследност је веома важна, што је једна од главних компоненти беседништва. У случају да реторичар користи нове или мало познате концепте, мора их користити тако да буду јасни чак и обичним људима. Нема ништа лоше у коришћењу метафора, али оне би требале бити природне.

Још један важан фактор за беседника, Цицерон је назвао способност правилног и јасног изговарања речи и фраза. Говори пред политичарима или судијама требају бити структурирани. На пример, коришћење шала можда неће помоћи у преношењу ваше поруке, али ће у неким околностима ваш говор учинити природнијим.

Реторичар мора да „осети“ публику, користећи у потпуности свој таленат и акумулирано знање. Цицерон је саветовао да не почне да говори на емоционалном порасту. Напротив, емоције је најбоље оставити на крају представе. Тако можете постићи најбољи резултат.

Марк Тулије Цицерон препоручио је да сви прочитају што више дела. Захваљујући томе, особа добија не само знање, већ и повећава ниво савладавања речи.

Занимљива чињеница је да је Цицерон историју назвао не науком, већ врстом беседништва. Према његовом мишљењу, анализа прошлих догађаја није толико важна. Традиционално навођење историјских догађаја не изазива интересовање читаоца, јер му је много забавније да сазна о разлозима који су људе подстакли на одређене радње.

Политичко гледиште

Цицеронови биографи примећују његов значајан допринос теорији државе и права. Тврдио је да сваки званичник мора да студира филозофију.

Наступање пред публиком Цицерону је постало навика већ у 25. години. Његов први говор био је посвећен диктатору Сули. Упркос опасности од пресуде, римска влада није гонила говорника.

Временом се Марк Тулије Цицерон настанио у Атини, где је са великим жаром истраживао разне науке. Тек након Сулове смрти вратио се у Рим. Овде га многи почињу да позивају као адвоката у судском поступку.

Грчке мисли биле су на челу Цицеронових политичких ставова. У исто време, римски закон му је био много прихватљивији. У свом делу „О држави“ филозоф је тврдио да држава припада народу.

Према човеку, Римској републици је био потребан владар који је могао мирним путем да реши противречности настале у народу. Негативно је реаговао на облик моћи који је увео Октавијан Август. Филозоф је био присталица републичког система, чије су идеје биле супротне принцепсу.

Иначе, принцепс у Римској републици подразумевао је сенаторе који су били први на листи Сената и који су први гласали. Почев од Октавијана, наслов „Принцепс из Сената“ означавао је носиоца искључиве моћи - цара.

Концепт надразредног вође и даље изазива бурне расправе међу политиколозима. Током многих година своје биографије, Цицеро је био у потрази за идеалним законима усмереним на очување државе. Веровао је да се развој земље одвија на два начина - умире или се развија.

Да би држава процветала, потребан је идеалан правни оквир. У свом делу „О законима“ Цицерон је детаљно представио теорију природног закона.

И људи и богови су једнаки пред законом. Марк Тулијус је сматрао правну науку тешком науком коју чак ни правосудни реторичари нису могли савладати. Да би закони почели да личе на уметност, њихови аутори морају да користе филозофију и теорије грађанског права.

Цицеро је рекао да на свету не постоји правда и да ће након смрти свака особа бити одговорна за своје поступке. Занимљива је чињеница да говорник није саветовао да се тачно придржава закона, јер то неизбежно доводи до неправде.

Таква гледишта подстакла су Цицерона да захтева праведан третман робова, који се не разликују од најамних радника. После Цезарове смрти, представио је дијалог „О пријатељству“ и дело „О одговорностима“.

У овим делима филозоф је делио своја размишљања о паду републичког система у Риму. Многе Цицеронове фразе су анализиране у цитате.

Лични живот

Цицерон се женио два пута. Његова прва супруга била је девојчица Теренце. У овом савезу пар је имао девојчицу Тулију и дечака Марка. Живећи заједно око 30 година, пар је одлучио да напусти.

После тога, беседник се поново оженио младим Публијем. Девојчица је била толико заљубљена у Цицерона да је била чак и љубоморна на његову покћерку. Међутим, овај брак се убрзо распао.

Смрт

Након атентата на Јулија Цезара, филозоф је завршио на списковима забране због својих редовних напада на Марка Антонија. Као резултат тога, препознат је као народни непријатељ и одузета му је сва имовина.

Поред тога, објављена је и награда за убиство или изручење влади Цицерона. Оратор је покушао да побегне, али није имао времена. Марк Тулије Цицерон убијен је 7. децембра 43. године у 63. години.

Атентатори су сустигли мислиоца недалеко од његовог имања у Формији. Угледавши људе који га прогоне, човек је наредио робовима да спусте паланку на земљу унутар које се он налазио. После тога, Цицерон је испружио главу испод завесе и припремио врат за мач прогонитеља.

Занимљиво је да су одсечена глава и руке филозофа одведене Антонију, а затим постављене на подијум форума.