Епикур

Епикур - Древни грчки филозоф, оснивач епикурејства у Атини („Епикуров врт“). Током година свог живота написао је скоро 300 дела, која су до данас преживела само у облику фрагмената.

У биографији Епикура има много занимљивих чињеница повезаних и са његовим филозофским погледима и са животом као таквим.

Дакле, пред вама је кратка биографија Епикура.

Биографија Епикура

Епикур је рођен 342. или 341. п. е. на грчком острву Самос. О животу филозофа углавном знамо захваљујући мемоарима Диогена Лаертија и Лукреција Цара.

Епикур је одрастао и васпитаван у породици Неокла и Херестрате. У младости се заинтересовао за филозофију која је у то време била изузетно популарна међу Грцима.

Епикур је био посебно импресиониран Демокритовим идејама.

У доби од 18 година, момак је са оцем дошао у Атину. Убрзо су се почели формирати његови погледи на живот, који су се разликовали од учења других филозофа.

Филозофија Епикура

Када је Епикур имао 32 године, основао је сопствену филозофску школу. Касније је купио врт у Атини, где је делио различита знања са својим следбеницима.

Занимљива је чињеница да је, откако је школа била у врту филозофа, почела да се назива „Вртом“, а следбеници Епикура - „филозофима из вртова“.

Изнад улаза у школу био је натпис: „Госте, биће ти овде добро. Овде је задовољство највише добро “.

Према Епикуровом учењу и, сходно томе, епикурејству, највећи благослов за човека било је уживање у животу, што је подразумевало одсуство физичког бола и стрепње, као и избављење од страха од смрти и богова.

Према Епикуру, богови су постојали, али су били равнодушни према свему што се дешавало у свету и животима људи.

Овакав приступ животу побудио је интересовање многих сународника филозофа, услед чега је сваког дана имао све више следбеника.

Епикурови ученици били су слободоумници који су често улазили у расправе и доводили у питање друштвене и моралне темеље.

Епикурејство је брзо постало главни противник стоицизма, који је основао Зено из Китије.

У древном свету није било таквих супротних трендова. Ако су епикурејци настојали да из живота извуку максималан ужитак, онда су стоици промовисали аскетизам, покушавајући да контролишу своје емоције и жеље.

Епикур и његови следбеници покушали су да упознају божанско са становишта материјалног света. Они су ову идеју поделили у 3 категорије:

Етика. Омогућава вам да спознате задовољство, које је почетак и крај живота, а делује и као мерило добра. Кроз етику се човек може ослободити патње и непотребних жеља. Заиста, само онај ко научи бити задовољан са мало тога може постати срећан.
Цанон. Епикур је за основу материјалистичког концепта узео чулне перцепције. Веровао је да се све материјално састоји од честица које некако продиру у чула. Сензације заузврат доводе до појаве ишчекивања, што је право знање. Вреди напоменути да је ум, према Епикуру, постао сметња у сазнању нечега.
Стање. Уз помоћ физике, филозоф је покушао да пронађе основни узрок настанка света, који би омогућио човеку да избегне страх од непостојања. Епикур је рекао да се свемир састоји од најмањих честица (атома) које се крећу у бесконачном простору. Атоми се пак комбинују у сложена тела - људе и богове.

Имајући у виду све горе наведено, Епикур је позвао да не осећа страх од смрти. Објаснио је то чињеницом да су атоми расути по огромном Универзуму, услед чега душа престаје да постоји заједно са телом.

Епикур је био сигуран да не постоји ништа што би могло утицати на људску судбину. Апсолутно све се појављује чистим случајем и без дубоког смисла.

Занимљива је чињеница да су Епикурове мисли имале велики утицај на идеје Џона Лока, Томаса Џеферсона, Џеремија Бентама и Карла Маркса.

Смрт

Према Диогену Лаертиусу, узрок смрти филозофа били су каменци у бубрезима, што му је задавало несносан бол. Ипак, наставио је бити ведар и предавао остатак својих дана.