Аурелије Августин Ипонски, такође познат као Блажени Августин - хришћански теолог и филозоф, изванредан проповедник, епископ Хипона и један од Отаца хришћанске цркве. Светац је у католичкој, православној и лутеранској цркви.
У биографији Аурелија Августина има много занимљивих чињеница повезаних са теологијом и филозофијом.
Дакле, ево кратке Августинове биографије.
Биографија Аурелија Августина
Аурелије Августин рођен је 13. новембра 354. године у градићу Тагаст (Римско царство).
Одрастао је и васпитаван у породици званичне Патриције, која је била мали земљопоседник. Занимљиво је да је Августинов отац био незнабожац, док је мајка Моника била побожна хришћанка.
Мама је учинила све да свом сину усади хришћанство, као и да му пружи добро образовање. Била је врло честита жена, која је тежила исправном животу.
Можда је управо захваљујући томе њен супруг Патрициус, мало пре своје смрти, прешао на хришћанство и крстио се. Поред Аурелија, у овој породици рођено је још двоје деце.
Детињство и младост
Као тинејџер, Аурелије Августин је волео латинску књижевност. По завршетку локалне школе отишао је у Мадавру да настави студије.
Током овог периода своје биографије, Августин је прочитао чувену Вергилијеву „Енеиду“.
Убрзо је, захваљујући Романину, породичном пријатељу, успео да оде у Картагину, где је 3 године изучавао реторичку уметност.
Са 17 година Аурелије Августин почео је да брине о младој девојци. Убрзо су започели заједнички живот, али њихов брак није званично регистрован.
То је било због чињенице да је девојчица припадала нижој класи, па није могла да очекује да ће постати Августинова супруга. Међутим, пар је живео заједно око 13 година. У овом савезу имали су дечака Адеодата.
Филозофија и креативност
Током година своје биографије, Аурелије Августин је објавио много књига у којима је описао сопствене филозофске концепте и тумачења различитих хришћанских учења.
Главна Августинова дела су „Исповест“ и „О граду Божјем“. Занимљива чињеница је да је филозоф у хришћанство дошао манихеизмом, скептицизмом и новоплатонизмом.
Аурелије је био импресиониран учењем о паду и благодати Божијој. Бранио је догму о предодређењу, тврдећи да је Бог првобитно одредио за човека блаженство или проклетство. Међутим, Створитељ је то учинио у складу са својим предвиђањем људске слободе избора.
Према Августину, Бог је створио читав материјални свет, укључујући и човека. У својим делима мислилац је изложио главне циљеве и методе спасења од зла, што га је учинило једним од најсветлијих представника патристизма.
Аурелије Августин је велику пажњу посветио државној структури, доказујући супериорност теократије над световном влашћу.
Такође, човек је ратове поделио на праведне и неправедне. Као резултат тога, Августинови биографи разликују 3 главне фазе његовог рада:
- Филозофска дела.
- Верско и црквено учење.
- Питања о пореклу света и проблеми есхатологије.
Размишљајући о времену, Августин долази до закључка да ни прошлост ни будућност немају стварно постојање, већ само садашњост. То се огледа у следећем:
- прошлост је само сећање;
- садашњост није ништа друго него контемплација;
- будућност је очекивање или нада.
Филозоф је имао снажан утицај на догматску страну хришћанства. Развио је доктрину о Тројству, у којој Дух Свети служи као повезујући принцип између Оца и Сина, што је у оквиру католичке доктрине и противречи православној теологији.
Последње године и смрт
Аурелије Августин је крштен 387. године са сином Адеодатом. После тога је продао сву имовину, а зараду је делио сиромашнима.
Убрзо се Августин вратио у Африку, где је основао монашку заједницу. Тада је мислилац унапређен у презвитера, а касније у епископа. Према неким изворима, то се догодило 395. године.
Аурелије Августин умро је 28. августа 430. године у 75. години. Преминуо је током вандалске опсаде града Хиппо.
Накнадно је остатке светог Августина купио лангобардски краљ по имену Лиутпранд и наредио да се сахране у цркви св. Петер.