Роман Михаила Александровича Булгакова (1891 - 1940) „Мајстор и Маргарита“ први пут је објављен четврт века након ауторове смрти, 1966. Дело је готово тренутно стекло огромну популарност - мало касније названо је „Библија шездесетих“. Школарке читају љубавну причу Мајстора и Маргарите. Људи са филозофским начином размишљања пратили су расправе између Понтија Пилата и Јешуе. Љубитељи забавне литературе смејали су се несретним Московљанима, размаженим стамбеним питањем, које су Воланд и његова свита више пута стављали у најглупљи положај.
Господар и Маргарита је безвременска књига, иако су проучаваоци књижевности ту акцију везали за 1929. годину. Као што се московске сцене могу померати пола века уназад или унапред само са мањим променама, тако су се и расправе између Понтија Пилата и Јешуе могле одвијати пола миленијума раније или касније. Због тога је роман близак људима готово свих старосних група и социјалних статуса.
Булгаков је страдао кроз свој роман. Радио је на њему више од 10 година и није имао времена, завршивши заплет, да заврши текст. То је морала да учини његова супруга Елена Сергеевна, која је имала више среће од свог супруга - доживела је публикацију Тхе Мастер и Маргарита. Е. Булгакова је испунила обећање мужу и објавила роман. Али психолошки терет био је претежак чак и за тако упорну жену - мање од 3 године након првог издања романа, Елена Сергеевна, која је Маргарити послужила као прототип, умрла је од срчаног удара.
1. Иако је рад на роману започео 1928. или 1929. године, Михаил Булгаков је први пут својим пријатељима прочитао „Мајстора и Маргариту“ у верзији која је најближа онима објављеним 27. априла, 2. и 14. маја 1939. године. Присуствовало је 10 људи: супруга писца Елена и њен син Јевгениј, шеф књижевне секције Московског уметничког позоришта Павел Марков и његов запослени Виталиј Виленкин, уметник Пјотр Вилијамс са супругом Олгом Бокшањскаја (сестра Елене Булгакове) и њен супруг, глумац Јевгениј Калужски, као и драмски писац Алексеј Фајко и његова жена. Карактеристично је да је у њиховим сећањима остало само читање завршног дела, које се одиграло средином маја. Публика је једногласно рекла да је немогуће не рачунати на објављивање романа - опасно је чак и једноставно подвргавање цензури. Међутим, познати критичар и издавач Н. Ангарски говорио је о томе 1938. године, чувши само три поглавља будућег дела.
2. Писац Дмитриј Биков приметио је да је Москва 1938-1939 постала поприште три изванредна књижевна дела одједном. Штавише, у све три књиге Москва није само статичан пејзаж на којем се одвија радња. Град практично постаје додатни лик у књизи. И у сва три дела, представници преземаљских снага стижу у главни град Совјетског Савеза. Ово је Воланд из Учитеља и Маргарите. Михаил Булгаков, дух Хасан Абдурахман ибн-Хатаб у причи Лазара Лагина „Старац Хоттабич“ и анђео Димков из монументалног дела Леонида Леонова „Пирамида“. Сва тројица посетилаца постигла су добар успех у тадашњем шоу-бизнису: Воланд је наступао соло, Хоттабицх и Димков су радили у циркусу. Симболично је да су и ђаво и анђео напустили Москву, али дух се удомаћио у совјетској престоници.
3. Књижевна критика броји до осам различитих издања Мајстора и Маргарите. Променили су име, имена ликова, делове радње, време радње и чак стил приповедања - у првом издању се води у првом лицу. Рад на осмом издању настављен је скоро до смрти писца 1940. године - Михаил Булгаков је последње измене извршио 13. фебруара. Постоје и три издања готовог романа. Одликују их имена женских састављача: „Уредила Е. Булгакова“, „Уредила Лидија Јановскаја“, „Уредила Анна Сахакиантс“. Уредништво супруге писца моћи ће одвојено да изолује само оне који у својим рукама имају издања из штампе из 1960-их; врло је тешко наћи их на Интернету. Да, и текст публикације у часопису је непотпун - Елена Сергеевна је признала да је током дискусије у редакцији „Москве“ пристала на било какве исправке, само ако би роман отишао у штампу. Анна Сахакиантс, која је припремала прво комплетно издање романа 1973. године, више пута је говорила да је Елена Сергеевна извршила многа своја уређивања текста, која су уредници морали да очисте (Е. Булгакова је умрла 1970). И редакција самог Сахакиантса и Лидије Иановскаје може се разликовати већ по првој фрази романа. Сахакиантс је добио „два грађанина“ на Патријаршијским рибњацима, а Иановскаиа „два грађанина“.
4. Роман „Господар и Маргарита“ први пут је објављен у два броја књижевног часописа „Москва“ и ти бројеви нису узастопни. Први део објављен је у броју 11 за 1966, а други у броју 1 за 1967. Јаз је објашњен једноставно - књижевни часописи у СССР-у дистрибуирани су претплатом, а објављен је у децембру. Први део „Мајстора и Маргарите“, објављен у новембру са најавом другог дела у јануару, био је сјајна реклама, привукавши хиљаде нових претплатника. Ауторска верзија романа у часопису претрпела је озбиљну монтажу - око 12% текста је смањено. Уклоњени су Воландов монолог о Московљанима („стамбено питање их је покварило ...“), Наташино дивљење његовој љубавници и сва „голотиња“ из описа Воландове лопте. 1967. године роман је објављен у два наврата: на естонском у издавачкој кући Еести Раамат и на руском у Паризу у ИМКА-Прессу.
5. Наслов „Мајстор и Маргарита“ први пут се појавио само мало пре завршетка рада на роману, октобра 1937. године. Ово није био само избор прелепог наслова, таква промена значила је преиспитивање самог концепта дела. Према претходним насловима - „Инжењерско папко“, „Црни мађионичар“, „Црни теолог“, „Сатана“, „Велики мађионичар“, „Поткова странца“ - јасно је да је роман требало да буде прича о Воландовим авантурама у Москви. Међутим, током свог рада, М. Булгаков је променио семантичку перспективу и изнио у први план радове Учитеља и његове вољене.
6. Још раних 1970-их појавила се гласина која је по својој природи била глупа, али која и даље живи и данас. Према овој басни, Иља Илф и Јевгениј Петров, након што су слушали Господара и Маргариту, обећали су Булгакову да ће објавити роман ако уклони „древна“ поглавља, остављајући само московске авантуре. Аутори (или аутори) саслушања били су апсолутно неадекватни у процени тежине аутора „12 столица“ и „Златног телета“ у књижевном свету. Илф и Петров трајно су радили као пуки фељтонисти Правде, а за своју сатиру често су добијали лисице, а не медењаке. Понекад нису успели да објаве свој фељтон без посекотина и заглађивања.
7. 24. априла 1935. године одржан је пријем у америчкој амбасади у Москви, коме није било премца у историји америчке дипломатије у Русији и Совјетском Савезу. Нови амерички амбасадор, Виллиам Буллитт, успео је да импресионира Москву. Дворане амбасаде биле су украшене живим дрвећем, цвећем и животињама. Кухиња и музика били су изван сваке похвале. Пријему је присуствовала читава совјетска елита, осим И. Стаљина. Лаганом руком Е. Булгакове, која је детаљно описала технику, сматра се готово кључним догађајем у историји Мајстора и Маргарите. Позвани су Булгакови - Михаил Александрович је био упознат са Буллиттом. Морао сам да купим црно одело и ципеле у истом Торгсину, које ће касније бити уништене у роману. Уметничка природа Елена Сергеевна била је шокирана дизајном рецепције и није жалила због боја у њеном опису. Испоставило се да Булгаков није ни морао да машта како би испричао о пратњи лопте код Сатане - описао је унутрашњост амбасаде и гостију дајући им различита имена. Други истраживачи Булгакова отишли су још даље - одвратни Борис Соколов поцепао је покриваче свим, чак и кратко описаним учесницима бала, проналазећи их прототипове у совјетској елити. Наравно, стварајући слику лопте, Булгаков је користио ентеријер Спасо-куће (како се зове зграда амбасаде). Међутим, једноставно је глупо помислити да један од највећих светских уметника речи није могао да пише о месу које цврчи на угљу или о унутрашњости палате, а да није присуствовао озлоглашеном пријему. Таленат Булгакова омогућио му је да види догађаје који су се одиграли пре хиљадама година, а камоли неку вечерњу забаву.
8. Бирајући име за књижевничку организацију, Булгаков је поштедео московске писце. Тадашња способност стварања незамисливих скраћеница ради краткоће говора и забављала је и љутила писца. У својим Белешкама о лисицама пише о слогану који је видео на железничкој станици "Дувлам!" - „Двадесет година Владимира Мајаковског“. Организацију писаца ће назвати „Всеедрупис“ (Опште пријатељство писаца), „Всемиопис“ (Светско друштво писаца), па чак и „Всемиопил“ (Светско удружење писаца и писаца). Тако да коначно име Массолит (или „Масовна књижевност“ или „Московско удружење писаца“) изгледа врло неутрално. Слично томе, насеље дача писца Переделкино Булгаков желело је да зове „Передракино“ или „Дудкино“, али се ограничило на име „Перелигино“, мада такође потиче од речи „Лажов“.
9. Многи Московљани који су већ 1970-их читали „Мајстора и Маргариту“ подсећали су да на месту где је Берлиозу одсечена глава током година романа није било трамвајских линија. Мало је вероватно да Булгаков није знао за ово. Највероватније је Берлиоза намерно убио трамвајем због његове мржње према овој врсти транспорта. Михаил Александрович је дуго живео на прометној трамвајској станици, слушајући све звучне детаље кретања и путничког саобраћаја. Поред тога, тих година трамвајска мрежа се непрестано ширила, трасе су се мењале, негде су постављали шине, уређивали чворове, а и даље су трамваји били претрпани, а свако путовање претварало се у муке.
10. Анализирајући текст романа и прелиминарне белешке М. Булгакова, може се доћи до закључка да је Маргарита била прапраунука саме краљице Маргот, којој је Александар Думас посветио свој истоимени роман. Коровјев прво назива Маргариту „светлом краљицом Марго“, а затим алудира на своју пра-прабаку и некакво крваво венчање. Маргуерите де Валоис, прототип краљице Маргот, у свом дугом и богатом животу са мушкарцима била је удата само једном - за Хенрија из Наварсе. Њихово свечано венчање у Паризу 1572. године, које је окупило цело француско племство, завршило се масакром, надимком Ноћ Светог Вартоломеја и „крвавим венчањем“. Потврђује речи Коровјева и демона смрти Абадона, који је био у Паризу у ноћи Светог Вартоломеја. Али ту се прича завршава - Маргуерите де Валоис је била без деце.
11. Шаховска партија Воланда и Бехемота, коју је умало прекинуо Маргаритин долазак, играла се, као што знате, са живим фигурама. Булгаков је био страствени љубитељ шаха. Не само да је играо себе, већ су га занимале и спортске и креативне новине шаха. Опис шаховске игре између Михаила Ботвинника и Николаја Рјумина није могао да прође поред њега (а можда је и лично био сведок). Тада су шахисти одиграли утакмицу са живим фигурама у оквиру првенства Москве. Ботвинник, који је играо црно, победио је у 36. потезу.
12. Јунаци романа „Господар и Маргарита“ одлазе из Москве на Воробјови гори не само зато што се тамо налази једна од највиших тачака града. Катедрала Христа Спаситеља пројектована је тако да буде изграђена на брдима Воробјови. Већ 1815. године пројекат храма у част Христа Спаситеља и победе руске војске у Отаџбинском рату одобрио је Александар И. Млади архитекта Карл Витберг планирао је да сагради храм висок 170 метара од земље, са главним степеништем широким 160 метара и куполом пречника 90 метара. Витберг је изабрао идеално место - на падини планина мало ближе реци него што је сада главна зграда Московског државног универзитета. Тада је то било предграђе Москве, смештено између Смоленског пута, којим је Наполеон дошао у Москву, и Калуге, којом се неславно повукао. 24. октобра 1817. године одиграо се камен темељац храма. Церемонији је присуствовало 400 хиљада људи. Авај, Карл, који се током процеса изградње прекрстио у Александра, није узео у обзир слабост локалног тла. Оптужен је за проневеру, градња је заустављена, а на Волкхонки је саграђена Саборна црква Христа Спаситеља. У недостатку храма и његовог заштитника, Сатана је заузео место на Спарров Хиллсу у роману Господар и Маргарита.
13. Равна платформа на врху планине, на којој Понције Пилат седи у фотељи у близини неумрле локве у финалу романа, налази се у Швајцарској. Недалеко од града Луцерна постоји планина равног врха звана Пилате. Може се видети у једном од филмова о Јамесу Бонду - на врху завејане планине налази се округли ресторан. Гроб Понтија Пилата налази се негде у близини. Иако је М. Булгакова можда привукла једноставно сугласност - „пиллеатус“ на латинском „филцани шешир“, а планина Пилат, окружена облацима, често изгледа као капа.
14. Булгаков је прилично тачно описао места на којима се одвија радња Учитеља и Маргарите. Стога су истраживачи успели да идентификују многе зграде, куће, институције и станове. На пример, кућа Грибоједових, коју је на крају спалио Булгаков, је тзв. Кућа Херцена (у њој се заиста родио ватрени лондонски револуционар). Од 1934. познатији је као Централна кућа писаца.
15. Три куће се уклапају и не уклапају се истовремено испод куће Маргарите. Љетниковац на Спиридоновки број 17 одговара опису, али не одговара локацији. Кућа број 12 у Власјевском траку идеално се налази тачно на месту, али према опису то уопште није Маргаритино становање. Коначно, недалеко, у улици Остозхенка 21, налази се дворац у којем се налази амбасада једне од арапских земаља. Сличан је у опису, и не тако далеко на месту, али нема, нити је икада био, врт који је описао Булгаков.
16. Напротив, најмање два стана су погодна за стан господара. Власник прве (9 трака Мансуровског), глумац Сергеј Топленинов, једва чувши опис, препознао је своје две собе у подруму. Павел Попов и његова супруга Ана, унука Лава Толстоја, пријатеља Булгакових, такође су живели у кући под бројем 9 и такође у двособном полуподруму, али у Плотниковском траку.
17. Познато је да се стан бр. 50 у роману налази у кући бр. 302-бис. У стварном животу Булгакови су живели у стану број 50 у улици Болсхаиа Садоваиа 10. Према опису куће, они се тачно подударају, само је Михаил Александрович непостојећи шести спрат приписао згради књиге. У стану бр. 50 сада се налази Музеј куће Булгаков.
18. Торгсин („Трговина са странцима“) био је претходник чувеног деликатесног „Смоленска” или Гастронома бр. 2 (Гастрономе бр. 1 био је „Елисеевски“). Торгсин је постојао само неколико година - злато и накит, које су совјетски грађани могли да купе путем система купона у Торгсину, завршили су, а друге радње су отворене за странце. Ипак, „Смоленскии“ је дуго задржао свој бренд и у асортиману производа и у нивоу услуге.
19. Објављивање пуног текста романа „Господар и Маргарита“ у Совјетском Савезу и иностранству у великој мери је олакшао Константин Симонов. За Булгаковљеву супругу Симонов је био оличење Савеза писаца који је прогонио Михаила Александровича - младог, брзо направљену каријеру, секретара Савеза совјетских писаца који је ушао у ходнике моћи. Елена Сергеевна га је једноставно мрзела. Међутим, Симонов је поступио с таквом енергијом да је касније Елена Сергеевна признала да се сада према њему односи са истом љубављу са којом је некада мрзела.
20.Након изласка Тхе Мастер-а и Маргарите, буквално је налет страних публикација. Традиционално су емигре издавачке куће прве гужвале. После само неколико месеци, локални издавачи почели су да објављују преводе романа на разне језике. Ауторска права совјетских писаца крајем шездесетих и почетком седамдесетих наишла су на најхладнији став у Европи. Према томе, три италијанска превода или два турска превода могла би истовремено нестати из штампе. Чак и у упоришту америчке борбе за ауторска права, скоро истовремено су објављена два превода. Генерално, четири превода романа објављена су на немачком, а једна од верзија у Букурешту. Истина, румунски језик није остао на губитку - добио је и своје издање у Букурешту. Поред тога, роман је преведен на холандски, шпански, дански шведски, фински, српско-хрватски, чешки, словачки, бугарски, пољски и десетине других језика.
21. На први поглед, Мајстор и Маргарита су филмски сан. Шарени јунаци, две приче одједном, љубав, клевета и издаја, хумор и искрена сатира. Међутим, за бројање филмских адаптација романа довољни су прсти. Прва палачинка је, као и обично, изашла квргава. Андрзеј Вајда је 1972. године режирао филм Пилате и други. Име је већ јасно - Пољак је узео једну причу. Штавише, померио је развој опозиције између Пилата и Јешуе до данашњих дана. Сви остали директори нису измислили оригинална имена. Југословенски Александар Петрович такође није нацртао две завере одједном - у његовом филму линија Пилата и Јешуе је представа у позоришту. Епохални филм 1994. године снимио је Јури Кара, који је успео да привуче на снимање сву тадашњу елиту руске кинематографије. Показало се да је филм добар, али због несугласица између режисера и продуцената, слика је објављена тек 2011. - 17 година након снимања. 1989. године у Пољској је снимљена добра телевизијска серија. Руски тим под управом режисера Владимира Бортка (2005.) такође је добро урадио посао. Познати редитељ је покушао да телевизијску серију приближи тексту романа и он и екипа су успели. А 2021. године редитељ филмова „Легенда бр. 17“ и „Посада“ Николај Лебедев снимаће своју верзију догађаја у Јершалаиму и Москви.
