Јохн Вицлиффе

Јохн Вицлиффе (Вицлиф) (око 1320. или 1324. - 1384.) - енглески теолог, професор на Оксфордском универзитету и оснивач Вицлиффеове доктрине, чије су идеје утицале на народни покрет Лоллард.

Реформатор и претеча протестантизма, често називан „јутарњом звездом реформације“, која је поставила темеље идејама о предстојећој реформацији у Европи.

Виклиф је први преводилац Библије на средњоенглески језик. Аутор многих дела везаних за логику и филозофију. Католичка црква осудила је Вицлиффеове теолошке записе и, као последицу тога, препознала их као јеретичке.

У Вицлиффеовој биографији има много занимљивих чињеница о којима ћемо рећи у овом чланку.

Дакле, ево кратке биографије Џона Виклифа.

Вицлиффеова биографија

Јохн Вицлиффе је рођен на прелазу 1320-1324 у енглеском Иорксхире-у. Одрастао је и васпитаван у породици сиромашног племића. Занимљиво је да је породица добила своје презиме у част села Вицлиффе-он-Теес.

Детињство и младост

Са 16 година постао је студент на Оксфордском универзитету, где је на крају и докторирао из теологије. Пошто је постао сертификовани теолог, остао је да предаје на родном универзитету.

1360. године Џону Виклифу је поверено место мајстора (шефа) Баллиол колеџа исте институције. Током овог времена своје биографије бавио се писањем, показујући интересовање за физику, математику, логику, астрономију и друге науке.

Човек се за теологију заинтересовао након преговора са дипломатским представником папе Гргура КСИ 1374. Вицлиффе је критиковао злоупотребу моћи у Енглеској од стране цркве. Вреди напоменути да је енглески монарх био незадовољан зависношћу од папинства, које се током Стогодишњег рата приклонило Француској.

У наредним годинама своје биографије, Јован је са још више истрајности осудио католичко свештенство, због њихове похлепе и љубави према новцу. Свој став поткрепио је одломцима из Библије.

Нарочито је Виклиф изјавио да ни Исус ни његови следбеници нису имали никакво власништво и нису учествовали у политици. Све ово није могло проћи незапажено. 1377. лондонски бискуп је против богослова гонио због прелата под оптужбом за антипапинске нападе.

Виклифа је спасило заговор војводе и великог земљопоседника Џона Гонта, који је почео жестоко да га брани пред судијама. Као резултат, ово је довело до забуне и распада суда.

Следеће године папа је издао булу која је осудила ставове Енглеза, али захваљујући напорима краљевског двора и Оксфордског универзитета, Џон је успео да избегне хапшење због својих уверења. Смрт Гргура КСИ и папски раскол који је уследио спасили су човека од накнадног прогона.

После неуспешне сељачке побуне 1381. године, дворјани и други угледници престали су да покровљују Виклифа. То је довело до озбиљне претње која му је висила над животом.

Под притиском католичког свештенства, оксфордски теолози препознали су Јованових 12 теза као јеретичке. Као резултат тога, аутор теза и његови сарадници отпуштени су са универзитета и убрзо екскомуницирани.

После тога, Виклиф се морао непрестано скривати од прогона католика. Након што се настанио у Луттервортху, посветио је свој живот превођењу Библије на енглески језик. Тада је написао своје главно дело „Тријалог“, где је изнео сопствене реформске идеје.

Кључне идеје

Џон Виклиф је 1376. године почео отворено и конструктивно да критикује поступке Католичке цркве, одржавајући предавања на Оксфорду. Тврдио је да само праведност може дати право на поседовање и имовину.

Заузврат, неправедно свештенство не може имати такво право, што значи да све одлуке морају долазити директно од световних власти.

Поред тога, Јован је изјавио да само присуство имовине у папинству говори о његовој грешној наклоности, будући да је Христос и његови ученици нису поседовали, већ су, напротив, позвали да имају само најнужније, а остало поделили са сиромашнима.

Такве антипапинске изјаве изазвале су буру огорчења код свештенства, са изузетком лоших редова. Вицлиффе је критиковао тврдње католика да убирају данак из Енглеске и одбранио монархово право на одузимање црквене имовине. С тим у вези, краљевски двор је благонаклоно примио многе његове идеје.

Поред овога, Џон Виклиф је негирао следећа учења и традиције католичанства:

доктрина чистилишта;
продаја индулгенција (изузеће од казне за грехе);
тајна благослова;
исповест свештенику (подстакнуто да се покаје директно пред Богом);
сакрамент трансупстанцијације (веровање да се хлеб и вино у процесу масе буквално претварају у тело и крв Исуса Христа).

Вицлиффе је тврдио да је било која особа директно (без помоћи цркве) повезана са Свевишњим. Али да би та веза била најјача, позвао је на превођење Библије са латинског на различите језике како би је људи могли сами читати и развијати свој однос са Створитељем.

Током година своје биографије, Јохн Вицлиффе је написао многа теолошка дела у којима је написао да је монарх гувернер Свемогућег, стога бискупи треба да буду подређени краљу.

Када је Велики западни раскол ударио 1378. године, реформатор је почео да поистовећује Папу са Антихристом. Јован је рекао да је прихватање дара Константина учинило све наредне папе отпадницима. У исто време, позвао је све истомишљенике да преузму превод Библије на енглески језик. Годинама касније, у потпуности ће превести Библију са латинског на енглески.

После таквих „побуњених“ изјава, Вицлиффеа је још више напала црква. Штавише, католици су приморали малу групу његових следбеника да се одрекну теолошких идеја.

Међутим, до тада су се учења Џона Виклифа проширила далеко изван градских граница и сачувала су се захваљујући напорима ревносних, али слабо образованих Лоларда. Иначе, Лоларди су лутали проповедницима које су често називали „сиромашним свештеницима“, јер су носили једноставну одећу, ходали боси и нису имали имања.

Лоларди су такође били тешко прогоњени, али су наставили да се баве образовним активностима. Желећи да Свето писмо дотакне срца обичног народа, пешачили су по целој Енглеској, проповедајући својим сународницима.

Често су Лолларди читали људима делове Вицлиффеове Библије и остављали им руком писане примерке. Учења Енглеза постала су широко распрострањена међу обичним народом широм континенталне Европе.

Његови ставови били су посебно популарни у Чешкој, где су их заузели теолог-реформатор Јан Хус и његови следбеници Хусити. 1415. године, декретом Констанцијског савета, Виклиф и Хус проглашени су јеретицима, услед чега су потоњи спаљени на ломачи.

Смрт

Јохн Вицлиффе умро је од можданог удара 31. децембра 1384. године. 44 године касније, одлуком катедрале у Констанзу, остаци Виклифа су ископани из земље и спаљени. Вицлиффе је добио име по Вицлиффе Библе Транслатионс, основаној 1942 и посвећеној превођењу Библије.